《“贤”字的文化阐释》(上) | |
黄卫星1; 张玉能2 | |
发表期刊 | 《汕头大学学报》(人文社会科学版) |
2018-12-20 | |
期号 | 2018, 34(7)页码:16-25 |
摘要 | “贤”字的形义及其演变显示,其本义似应为“多财”,即“钱财多”,现代汉语中主要衍生出“贤达”、“贤德”、“贤惠”、“贤良”、“贤明”、“贤能”、“贤人”,“贤士”、“贤哲”等词汇.从哲学上来看,“贤”、“贤哲”是指大哲学家,即有知识或者有德行的哲学家.但是,由于中西哲学的总体特征的差异,西方哲学是“爱智慧”的学问,所以大哲学家应该主要是知识渊博的哲学家,像柏拉图和亚里士多德等等;而中国哲学是“天人合一”的学问,所以大哲学家应该主要是道德模范的哲学家.从伦理学来看,“贤”主要指人的德行和才能,所以,中国古代就褒扬“贤德”“贤惠”“贤良”“贤明”“贤能”等才能品质;因此,中国古代将有德行、有才能的人称为:贤达、贤能、贤士等等,并且倡导向这些人看齐,所以有“见贤思齐”的成语.从社会学来看,中国古代社会是最讲究人伦等级和处理人际关系的社会,为此,“贤”就成为了人们区别人伦等级和处理人际关系的一个重要标准,因此,财多、才多、德多的人就成为社会的上层统治阶层,而要求他们“礼贤下士”,爱护兄弟、晚辈,以“贤弟”“贤侄”相称,要求女性还有特殊的贤德,比如,贤惠、贤淑.在中国古代文艺之中,描绘了大量的贤人、贤士、贤哲的形象,魏晋南北朝时代的“竹林七贤”堪称典范,一部《世说新语》也描绘了中国古代士大夫的贤德、贤能,为中华民族树立了各种贤人的道德风范. |
关键词 | 贤 贤达 贤德 贤人 贤士 贤惠 贤哲 |
语种 | 中文 |
文献类型 | 期刊论文 |
条目标识符 | http://ir.ia.ac.cn/handle/173211/23750 |
专题 | 数字内容技术与服务研究中心_智能技术与系统工程 |
作者单位 | 1.中国科学院自动化研究所 2.华中师范大学文学院 |
第一作者单位 | 中国科学院自动化研究所 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 黄卫星,张玉能. 《“贤”字的文化阐释》(上)[J]. 《汕头大学学报》(人文社会科学版),2018(2018, 34(7)):16-25. |
APA | 黄卫星,&张玉能.(2018).《“贤”字的文化阐释》(上).《汕头大学学报》(人文社会科学版)(2018, 34(7)),16-25. |
MLA | 黄卫星,et al."《“贤”字的文化阐释》(上)".《汕头大学学报》(人文社会科学版) .2018, 34(7)(2018):16-25. |
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